交錯する一　な　るまなざしの裏。





「十字架の供儀（ミサ）を行う司祭は、キリストという聖体を侵犯している　ということはご存知ですか。」

　ホテルの最上階に近い部屋で　優雅なティータイム。
　眼下には　どこまでも青い空を映し　魚のうろこのように光る車の列を見下ろして。

「…また前後の脈絡も何も無い話題だね。」

　僕は微かな非難を込めて言った。ここは大学ではない。
　いつもの思考実験のような　とりとめも無い会話を、こんな所でまで繰り広げる気は無かった。


「司祭はしかし、無自覚から侵すこの罪を否定する。正に無自覚であるという理由ゆえに。
　彼は聖なるものに近づこうと切望する。そして侵す。」
　

　…Ｌはあくまで、この話題から僕を放す気は無さそうなので。僕は訊いてやった。

「それで？」

「似ていると思いませんか？」


　　　　　　　　　　　　　　　　　　キラのやっていることは生命の侵犯（＝罪）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　キラは聖なるものに近づき、なりかわろうとしている


　　　　　　　　　　　　　　
「何の話ですか？」
　そこへ、松田さんがティーカップをかちゃかちゃ言わせながら運んでくる。


「罪の概念と認識主体における差異についてです。」
「つみ？？？犯罪心理学ですか」
「…まあ、そんなところです」

「二人とも熱心ですね〜」
　それは素直に感心した者のことば。


　ああ、もうやめろ。その男のおしゃべりはもう　うんざりだ！


　なのにぼくは、微笑みながら思っても居ないことを口にする。
「さ　す　が　だ　ね」
　

「どうも」
　彼は器用な持ち方でカップを受け取ると、砂糖を入れてかき混ぜ。
　続けた。


「『聖なるものと禁忌は分かちがたい』『聖なるものへの到達は悪』です」

「…バタイユ？」
　
　僕は眉をひそめながら呟いた。そうだ、思い出した。この論理は。

　Ｌは目だけでうなずいた。ちょっとだけ愉快そうに。

「神を目指すということは悪を志向すること。
　斯様な理由で、私は　キラを悪だと告発するわけですが…」


「なるほどね」
　僕はにこやかにうなずいた。

「でも、僕がキラだったら。」


「『悪は侵犯ではない』『悪とは断罪された侵犯であり、罪のこと』
　断罪されなければそれは罪ではない」


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

「と。　　　　　　　　　言うと思うけど？」


　Ｌはじっと僕を見た。
　僕も笑みを崩さない。
　どちらも同じ、無表情ということにかけては。





「は〜、すっかり置いてかれちゃいましたよ。何ですか、何かの引用なんですか」

　はりつめていた空気が　一瞬にして破られる。

　そうだ、忘れてた。松田さんが居た。

「まあ、少しは頭を休めて!はい、どうぞ。」
　松田さんは特に気にする様子も無く　僕にカップを差し出した。
　その様子に毒気を抜かれて、僕は有難うございますと呟く。


「やっぱり凄いな〜月くんは。竜崎の考えてること、全部理解してるって感じで！」(そう、全部理解してる。)

　そして

「竜崎も、今日はやけにたくさん喋りますね。」（なぜなら私は夜神月自身に喋らせねばならないから）

　第三者の何気ない言葉に

「きっと、月くんとお話しするのが楽しいからですね！」（（楽しい？愉しい。愉悦ですらある。））

　僕らは複雑な視線を交わす。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　それは共犯者にして理解者、追われつつ追い続ける者の。










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　赤字の部分はバタイユ『エロティシズム』よりの引用です。
　松田さんがアホみたいでごめんなさいです…